« و شمس الدين لاغرى اين بيتها خوش گفت : خسروا هست جاى باطنيان * قم و كاشان و آبه و طبرش آبروى چهار يار بدار * و اندرين چار جاى زن آتش پس فراهان بسوز و مصلحگاه * تا چهارت ثواب گردد شش » مرحوم محمد اقبال در ذيل صفحه نسبت بكلمهء « مصلحگاه » چنين اظهار نظر كرده : « شايد مقصود همان جاى باشد كه ياقوت آن را « مصلحكان » ( با نون اخير ) مىنويسد و آن محلهء بوده است در رى ؛ و اللّه اعلم » . عماد الدين ابو جعفر محمد بن أبى القاسم محمد بن على الطبرى ( ره ) در كتاب بشارة المصطفى لشيعة المرتضى گفته ( ص 73 نسخهء مطبوعه در نجف بسال 1369 ) : « و بهذا الاسناد قال : حدثنا الحسين بن أحمد بن ادريس قال : حدثنى أبى عن محمد بن احمد بن يحيى عن عمران بن على بن عمر بن زيد عن عمه محمد بن عمر عن أبيه عن على بن الحسين بن على الرازى فى درب مسلخگاه بالرى فى ذى القعدة سنهء ثمان عشرة و خمسمائة املاء من لفظه ، قال : حدثنا ابو عبد اللّه الحسين بن محمد بن نصر الحلوانى فى داره غرة ربيع الآخر سنة احدى و ثمانين و أربعمائة « 1 » بكرخ بغداد املاء من لفظه ؛ قال : حدثنى الشريف الاجل المرتضى علم الهدى ذو المجدين أبو القاسم على بن الحسين الموسوى رضى اللّه عنه فى داره ببغداد فى بركة زلزل فى شهر رمضان سنة تسع و أربعمائة قال : حدثنى أبى الحسين بن موسى ؛ قال : حدثنى أبى محمد بن موسى ؛ قال : حدثنى أبى موسى بن ابراهيم ؛ قال : حدثنى أبى ابراهيم بن موسى ؛ قال حدثنى أبى موسى بن جعفر ؛ قال : حدثنى أبى جعفر بن محمد قال : حدثنى ابى محمد بن على بن الحسين ؛ قال : حدثنى أبى الحسين بن على قال : حدثنا جابر بن عبد اللّه الانصارى قال : قال رسول اللّه ( ص ) : زينوا مجالسكم بذكر على بن أبى طالب ( ع ) » . ناقد بصير ميرزا عبد الله افندى ( ره ) در رياض العلماء گفته « 2 » « الشيخ على بن الحسين بن على الرازى من مشايخ محمد بن أبى القاسم الطبرى و يروى عنه فى بشارة المصطفى و كان تاريخ روايته بدرب مسلخگاه الرى فى ذى القعدة سنة ثمان عشرة و خمسمائة املاء من لفظه و يروى هو عن أبى عبد اللّه الحسين بن محمد بن نصر الحلوانى فى داره غرة ربيع الآخر سنة احدى و أربعين و أربعمائة بكرخ بغداد املاء من حفظه عن السيد المرتضى فى داره ببغداد فى بركة تزلزل فى شهر رمضان سنة تسع و عشرين و أربعمائة عن السيد المرتضى عن أبى الحسن بن موسى عن أبيه موسى بن محمد

--> ( 1 ) در اصل : « احدى عشرة و ثمانين » و در رياض العلما « احدى و اربعين » است چنان كه عن قريب بنص عبارتش نقل مىشود . ( 2 ) از نسخهء اقبال مرحوم كه به خط افندى - رحمة اللّه عليه - بود نقل شد .